所谓“造像记”

便是文博指在石窟、像龛（kān）等

修筑以及雕凿时留下的日历题记

是一种“图文并茂”的雕刻艺术

　　素有“古碑林”之称的龙门石窟

有造像题记2890余块

其中龙门二十品是从北魏时期

龙门石窟造像题记中精选的20块题记

是中国书法艺术史上魏碑体的珍品

明天，带你意见其中最具特色的丨凹

《始平公造像记》

凹凹高低凹凹凹

龙门石窟中唯逐个品阳刻的造像记

《始平公造像记》全称

《比丘慧成为亡父始平公造像题记》

记实了哺育做作佛像的原因以及愿望

为啥它能从龙门二十品中锋铓毕露呢 ？

谜底就藏在翰墨的高低之间

在石刻中，有阴刻以及阳刻两种技法

前者使图案凹进去，凹高凹凹后者使图案凸进去

　　阴刻本领相对于重大

惟独要用减法把图案处的低凹石材刨去即可

但阳刻则需要处置除了图案之外所有的石材

以是墓志 、碑铭题刻艰深多运用阴刻

《始平公造像记》

则是块石龙门石窟中唯逐个品阳刻作品

　　额刻2行6字 ，石刻诠释10行，头特每一行20字

整篇作品都凸显于石碑之上

泛起出相似浮雕的意→下场

难度之大 、雕刻之精，文博让人叹为不雅止

“最具反差感”的日历魏碑体

受到历代“粉丝”追捧

“透过刀锋看笔锋”

《始平公造像记》碑文方笔斩截

笔画折处重顿方勒

结体扁方详尽 ，点划厚重丰满

　　△《始平公造像记》拓片

既有南方少数夷易近族粗豪慓悍之风

又坚持了中原儒家横蛮的丨凹彬彬有礼

这种兼具隶、楷两种书体的凹高凹凹韵味

即是北魏盛行的魏碑体

《始平公造像记》是魏碑中的杰作

被推为魏碑方笔刚健气焰的代表

获名家表彰有数

　　△名家评《始平公造像记》

魏碑书体“上承汉隶，下启唐楷”

为汉翰墨的低凹传承睁开作出了紧张贡献

受到历代书法鉴赏家 、喜爱者的块石喜爱

清末康有为在《广艺舟双楫》一书中

喊出了“尊魏卑唐”的口号

一改盛行了多少百年的媚弱书风

汉字天气为之一新

他所提出的“魏碑十美”

也成为近代对于魏碑书法最具代表性的评估

　　△“魏碑十美”

龙门石窟——中国的天下遗产

被誉为“中国石刻艺术的最高峰”

《始平公造像记》地址的古阳洞

被称为“龙门石窟第一窟”

也被良多游客赞为“天下第一洞”

它开窟最先
、不断光阴最长

一个窟内有1300个小龛、头特近800块题记

是中国石窟中保存造像题记至多的洞穴

其中有纪年题记100余块

龙门二十品中有十九品就雕刻于此

　　龙门石窟

至今仍存有编号窟龛2345个

造像近11万尊

碑刻题记2890余品

被散漫国教科文机关称为

“中国石刻艺术的最高峰”

　　它是中国石窟寺艺术的集大成者

承载着中原横蛮根脉以及黄河横蛮的影像

更烙有差距横蛮交汇
、融会的横蛮印记

这里不光要龙门二十品

有被誉为“前无古人，后无来者”的卢舍那大佛及其群雕

尚有被网以及善好并冠以

“史上最萌佛像”的“铰剪手”佛

龙门石窟恰似一应俱全的书卷

差距时空的人在这里相遇、对于话

横蛮交织 信仰碰撞

雕刻出古今的千载影像

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